コメント一覧 (9)

1. • 1. 真実史観２の１
   • 2016年10月25日 18:09
   • ①国歌考「君が代」
     　この元歌は１１００年前（９０５年？９１４年？）、醍醐（だいご）天皇の命令で紀貫之（きのつらゆき）らが編集した最古の勅撰和歌集『古今和歌集』の巻七、賀歌（がのうた）のトッブにある「読人（よみびと）しらず」の「わがきみは千代（ちよ）に八千代（やちよ）に細（さざ）れ石（いし）のいはほとなりて苔（こけ）のむすまで」である。
     　君が代の君の意味は、こちらさまの（あなたさまの）という意味の場合もあり、「わが君」、あなた、おまえ、君、筑紫の君、先祖、君主、新郎、天皇、と変化してきている。
     　君が代の代の意味は、語源的には「節（よ）」と同じで限られた時間の流れを意味する。期間、時代、この世、世界など。
     　千代に八千代にの意味は、幾千年も。
     　細（さざ）れ石（いし）のいわお（巌）　長い年月の雨水で、石灰岩が溶解され、小石と小石の隙間に浸透し、高く突き出て固まった（雨水落下浸透なので円錐状）、大きな岩の塊（自然と年月が創造した天然のコンクリート）。現代ではこの塊をも、「細石」と呼称しているが、「細石」本来の意味は、小石である。
     　「細石（細れ石の巌）」は、滋賀・岐阜県境の伊吹山が主産地で、岐阜県の天然記念物に指定され、伊吹山の登山口には、「さざれ石公園」が設けられている。
     　小石が長い年月でいわお（巌）となり、さらにその上に、苔の生すまでと、「細れ石の巌」は、非常に長い年月の例えとして用いられている。１１００年も前の先人が、「細れ石の巌」は、長い年月の産物であるということを、知っていたのである。
     　1977年、国歌と既定された。国旗・国歌法が成立し、第2条で国歌は君が代とすると定められ1999年8月13日より施行された。
     　曲は宮内省伶人長の林広守が、雅楽調で1880年（明治13）作曲。明治13年から天皇の治世を祝う国歌と解され歌われてきた。
2. • 2. 真実史観２の２
   • 2016年10月25日 18:13
   • ②弱肉強食の時代小国日本は、団結し一丸（皇民化）とならなければ勝てなかった。勝つための一丸化のシンボルとして天皇を意味すると解釈され歌われたのだ。
     　日清、日露、第一次大戦、反共（日中）戦争、解放（大東亜）戦争、天皇の下に国民と君が代と日の丸が一丸となり、戦い不可避の弱肉強食の時代を通過した。最後には敗れたが目的は遂げ、宗主国を追放し、貿易は自由化され繁栄し平和を得た。『あらゆる災いの後に福が来る』のたとえのように。開国以後９９年間（露西亜艦隊の対馬占領１８５９年～１９６０年植民地独立附与宣言）もの、戦い不可避の受難の時代、君が代と日の丸は、晴れの日も雨の日もいつもそばにいて励まし、戦後に平和をもたらした。君が代と日の丸は、かくして歴史となった。まさに護国の象徴といえる。
     
     　明治、大正、昭和（終戦まで）の天皇は日本国の元首なので、天皇の治世を祝う国歌君が代で解釈は正解だ。しかし戦後天皇は、日本国および日本国民統治の象徴となったので、君が代の解釈も当然変化する（1000年もの長きにわたり主旨を変えながら伝承された由緒ある歌、それが君が代なのだ）。先人と天皇が一丸となり交戦の果てに、今の此の世（繁栄と平和）が築かれたのだから、君が代の戦後の解釈は「先祖（敵味方お互いの先祖）が築いたこの世（繁栄と平和）」となる。
     
     　君が代は 千代に八千代に さざれ石の巌となりて 苔の生すまで＝先祖が築いたこの世が、一握りの小石が少しずつ大きくなり、大きな岩になり、それに苔が生える干代、八千代まで続くように、と成り。日本と世界の、繁栄と平和を祈願した国歌となる。
     
     先人の思いこもれり国歌君が代　国旗日の丸
     
     詳細は下記を選択し検索
     君が代独唱 国歌独唱 日本一 野々村彩乃
     日の丸と君が代は命を賭けた先人の喜びと悲しみの想いが染みた日本護国史の象徴
     
     真実史観
3. • 3. コトノハ
   • 2016年10月25日 19:05
   • こんな訴えは棄却されて当然だが、判決理由が「う〜〜ん・・・」て感じ。
     
     > 君が代斉唱は「式典での慣例上の儀礼的な所作」と指摘し、
     憲法の思想、信教の自由の侵害に当たらないと判断。
     奥野さんが不起立によって「重要な行事の秩序や雰囲気を損なうことを認識していた」
     
     っていうのが、なんか歯に物が挟まってるような感じで何かすっきりしない。
     
     公務員が公務執行中に自分の思想、信教で動くことそのものを犯罪行為として法律で規制するようにしないとダメなんじゃないの？
     
     日本の憲法が足枷になっててそれが出来ないのなら憲法を根本的に改正しないとダメだろう。
4. • 4. New保守名無しさん
   • 2016年10月25日 21:02
   • ※3
     それは立法か行政の仕事。
5. • 5. New保守名無しさん
   • 2016年10月25日 21:49
   • どうして学校の先生になるんだ。
     親はもっと学校に文句を言うべき。大切な卒業式の日が台無し！
     そんなに日本を侮辱したいんか。先生をやめたらいい。
6. • 6. New保守名無しさん
   • 2016年10月26日 07:03
   • 生徒もこいつの言うことやルールに従わなくてもいいよな
     
     率先してルールを守らない先生とか、害でしかない
7. • 7. コトノハ
   • 2016年10月26日 16:51
   • ※４
     そうだよ、でも国民の根本的な意識が変わらないと立法も行政も変えられないってこと。この記事のコメントを全て見ているわけではないが、少なくとも記事内のコメントには裁判官の判決理由に言及したものが無かったからあえてコメントしたわけ。
     
     > 中村裁判長は、君が代斉唱は「式典での慣例上の儀礼的な所作」と指摘し、
     憲法の思想、信教の自由の侵害に当たらないと判断。
     奥野さんが不起立によって「重要な行事の秩序や雰囲気を損なうことを認識していた」と述べ、
     減給が重過ぎるとは言えないとした。
     
     と言ってるよね、分かりやすく言えば
     
     「バリバリの反日思想を持ってることは何の問題も無いが、『君が代斉唱は規則で決まってること』だから形式的にでもやっとけよ。」
     
     という理由で棄却されただけのこと。
     
     この教師の反日思想がいけないとは一言も言って無いわけ。
     
     日本国民の税金で給料貰っている公務員の教師が反日思想持ってていいわけがないのは当然だが、同じ ように 『日本国民の税金で給料貰っている 公務員』の裁判官も反日思想を容認するのはおかしくないかい？ってこと。
     この教師が、君が代斉唱をしたくない理由は反日思想が元になっているのだから、その反日思想そのものがいけないという理由で控訴棄却という司法判断だって出来なくは無かったはず。
     
     勿論憲法改正までは必要ないだろうが。
     
     
8. • 8. コトノハ
   • 2016年10月26日 18:08
   • っていうか、日本国憲法が反日思想の自由まで認めてるのなら憲法改正が必要だが。
9. • 9. New保守名無しさん
   • 2016年10月29日 22:34
   • 国旗や国歌をないがしろにする奴が公務員やってんじゃねぇよ。クビにしろ。